大金瓦殿(塔尔寺大金瓦殿)

拉卜楞寺大金瓦殿

位于甘南藏族自治州夏河县城西0.5公里处。本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一，一般称拉卜楞寺。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木样佛宫），“拉章”音变为“拉卜楞”，意为寺院最高活佛府邸。

寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。

拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心，又称大经堂，有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。它以显宗为主，着重研习印度佛学家所著的五部大论（《释量论》、《般若论》、《中观论》、《具舍论》、《戒律论》）。

全寺所有梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料，阳台房檐挂有彩布帐帘，大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。部分殿堂还融合和吸收汉人建筑成就，增盖宫殿式屋顶，上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦。

拉卜楞寺内珍藏的民族文物和佛教艺术品共计1万余件。各殿堂内高8米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各种质地多样的中小型佛、菩萨、佛塔、法器等不胜枚举。寺内还珍藏有历代嘉木样大师的衣物和其它生活用品，又有帝王册封和赠赐的金敕、印鉴、封诰、大幅匾额、千佛树、珍珠塔、玉如意、陨石、海马牙等。

大金瓦殿简介

湟中莲湖公园简介：西宁湟中莲湖公园以蚂蚁沟水库而建成，公园以旖旎的湖光山色而著称。蓝天和白云下的湖水,一尘不染,天空中的白云和雪山影在湖中，似乎是一幅丹青水墨画。...

旅游景点名称：塔尔寺酥油花馆

塔尔寺酥油花馆地址：青海西宁湟中县居板古巷附近。

塔尔寺酥油花馆简介：塔尔寺内的酥油花馆建于1984年，是用来专门陈列油塑艺术----酥油花的。酥油花馆内的酥油花每年都要换一次。为了不让馆内陈列的酥油花受温度的影响而走形走样，馆内物安装了空调电器，使得酥油花能一年四季“常开不谢”，供游人展览欣赏。馆内陈列的酥油花，形...

旅游景点名称：青海藏文化馆

青海藏文化馆地址：青海省西宁市湟中县迎宾路A1号，塔尔寺以东约1公里

青海藏文化馆简介：青海藏文化馆于二零零六年十二月奠基，乃青海省“十一五”文化旅游建设之重点。蒙省、市、县各级政府与领导之关爱，历数载寒暑，青海藏文化馆于二零零九年十二月落成，翌年三月向公众开放。青海藏文化馆之特色，首在其设计理念。视无论何种文化均为生命之诠释，实乃青海...

旅游景点名称：湟中县博物馆

湟中县博物馆地址：西宁市湟中县城内（距塔尔寺约一公里）

湟中县博物馆简介：湟中县博物馆，在青海省湟中县城内，距青海著名寺院塔尔寺约一公里。建筑面积1100多平方米。展品大部分为本县出土文物，其中重要展品有从该县卡约村出土的卡约文化彩陶，从汉墓出土的丝织品和釉彩品，还有从塔尔寺藏品中选出供展览的金属和陶瓷器物以及竹、木、美...

旅游景点名称：金刚殿

金刚殿地址：青海省西宁市中县城鲁沙尔镇塔尔寺景区内

金刚殿简介：全称西纳依怙殿，藏语谓之“贡康”。贡康（依怙殿),始于藏历木马年（明万历廿二1597）由西纳·宦觉坚参建殿并塑密乘本尊佛和六臂依怙护法等，故称贡康（意为依怙殿）。主尊宗喀巴大师铜像建于1855年，系单层筒瓦歇山顶建筑，坐北朝南，位于释迦殿前。脊顶竖镏...

旅游景点名称：弥勒佛殿

弥勒佛殿地址：青海省西宁市中县城鲁沙尔镇塔尔寺景区内

弥勒佛殿简介：弥勒殿始建于火牛年（明万历五年1577）。由大禅师仁钦宗哲主持修建，为塔尔寺最早的正式佛殿，该殿是座两层歇山顶汉宫殿式建筑，高13米左右，平面呈正方形，面阔5间，进深5间，面积为196平方米。15根藏式八椤柱承飞檐，起斗拱，精雕细刻，着彩饰花，粉金绣...

旅游景点名称：祈寿殿

祈寿殿地址：青海省西宁市居板古巷

祈寿殿简介：“夏丹拉康”（俗称花寺尔），藏历火鸡年（清康熙六年1717）李嘉·洪塔喇嘛为祈愿住锡塔尔寺的第七世达赖喇嘛长久住世而建，该殿为重檐歇山式琉璃瓦顶建筑，殿内供奉释尊师徒和十六尊者（十六罗汉）、四大天王等。在落成开光法会上，七世达赖喇嘛亲临主持，在法会火...

旅游景点名称：文殊菩萨殿

文殊菩萨殿地址：青海省西宁市中县城鲁沙尔镇塔尔寺景区内

文殊菩萨殿简介：文殊菩萨殿，藏语称“坚杨宫赛”（普观文殊殿、俗称九间殿），位于弥勒殿南侧，背靠莲花山西坡，南北一字形排建成九开间佛殿，故俗称九间殿，属联殿式建筑。藏历水龙年（明万历廿1592）始建三世佛殿，木虎年（1734）塔尔寺第廿四任法台参智活佛改建为九开间殿宇...

旅游景点名称：泉湾

泉湾地址：青海省西宁市湟源县

泉湾简介：泉湾，那尕则滩涂沼泽地，位于青海湖西南边，主要生长有湿生植物苔草、扁穗草、杉叶藻等。这里有多处泉水涌流形成沼泽湿地，冬季不封冻，人、畜不易进入。近湖岸6－8公里范围内水草及浮游生物丰富，是青海湖裸鲤幼体生活区，也是众多候鸟、旅鸟育雏区和栖息地。大天鹅...

旅游景点名称：群加森林公园

群加森林公园地址：青海省西宁市湟中县

群加森林公园简介：从青海省会南行百余公里，便进入巍巍拉脊山中，在群山深处珍藏着一处自然风光奇特秀美、历史文化源远流长、民风民情古朴神秘，被誉为“高原绿色明珠”的地方，这就是青海省群加国家森林公园。群加国家森林公园位于青海省湟中县境内，地处西宁市、海东地区、海南藏族自...

旅游景点名称：卡约文化遗址

卡约文化遗址地址：青海省西宁市云固川的卡约村

卡约文化遗址简介：历史文化卡约文化遗址于公元1923年在湟中县云固川的卡约村与下西河村发现的。“卡约”为藏语地名，意为山口前的平地。过去它被列入“寺洼文化”系统，1949年后，考古工作者把它与寺洼文化分开，命名为“卡约文化”（原称卡窑文化），理由是寺洼文化与卡约文化在...

旅游景点名称：南佛山

南佛山地址：青海省西宁市湟中县

南佛山简介：青海省南佛山，在湟中县境内，最早称南朔山，道教徒居住此山后，改称西玄山，传说元、明时期山中有道士修炼成仙，即被道教定为全国道教十大洞天之四，命名为“太玄极真洞天”，后改“玄”为“元”称“西元山”，道名“太元极真洞天”。明代是西元山道教活动的全盛时期，...

旅游景点名称：大经堂

大经堂地址：青海省西宁市城中区湟中县居板古巷

大经堂简介：大经堂，称“措庆都康”或“参尼扎仓”意为“显宗经院”，是塔尔寺规模最大的殿堂，是全寺僧众聚集礼佛、诵经的场所，也是全寺“四大扎仓”之一，位于大金瓦殿正前方。是塔尔寺宗教组织的最高权力机构。藏式平顶建筑，面积1981平方米，面宽13间，进深11间。初...

旅游景点名称：药水滩温泉

药水滩温泉地址：青海省西宁市湟中县玛脊峡谷内

药水滩温泉简介：位于西宁市南40公里湟中县的玛脊峡谷内，药水滩西南侧山弯里流出一股清泉，水温在20℃至45℃之间，水呈黄绿色，有浓浓的琉璜的气味。手伸水中，滑凝如脂，手出水外，似乎被人抚摸一般。水入口中，有呛鼻的气味，可是并不难下咽。当地农民有人用这种温泉水煮面条，...

旅游景点名称：大金瓦寺

大金瓦寺地址：青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇

大金瓦寺简介：大金瓦寺是塔尔寺宗教组织的最高权力机构，藏式平顶建筑，初建于明万历三十四年（1606年），后经几次扩建。最后扩建为168根柱子的大经堂。位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。风景名胜大金瓦寺大经堂内矗立的110根大柱子，缀以各色刺绣飘带。...

旅游景点名称：小金瓦寺

小金瓦寺地址：青海省西宁市区西南25公里的湟中县鲁沙尔镇西南隅莲花山

小金瓦寺简介：小金瓦寺是塔尔寺的护法神（家众神）殿。位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。风景名胜小金瓦寺建于明崇祯四年（1631年），原为琉璃瓦房顶，清嘉庆七年（1802年）改为馏金铜瓦房顶。殿内有白马标本，传说九世班禅从西藏来青海时曾骑此马，一天内...

旅游景点名称：塔尔寺

塔尔寺地址：青海省西宁市金塔路56号

塔尔寺简介：塔尔寺又名塔儿寺，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上，殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿（护法神殿），大经堂，弥勒殿，释迦殿...

大金瓦殿用了多少黄金

汉朝货币沿袭秦制，黄金与铜币共为法定货币，其中黄金为“上币”，铜币为“下币”，西汉在经过“文景之治”后，在兴盛的汉武时期，为遏制私铸铜币，历经了6次货币改革，确立了铜币“五铢钱”的地位，“五铢”铜币一直沿用至隋朝。但当时并没有黄金和铜币的互换标准。因为在汉代，铜币经过国家规定，具有固定的重量与形状，在进行交换时是以计数（枚）为单位的，而黄金则是称量货币，两者在兑换上存在浮动，这就好比现在的黄金与纸币.....西汉的黄金货币是称量货币。所谓"称量"的本意就是货币没有固定的法定重量，与金属铸币的铜钱有着很大的不同。没有固定的法定重量，就不易与其他商品进行交换；如要交换，必须先要算出黄金的重量。这种价值尺度，不如铜钱来得明确。其次是黄金货币与铜钱之间没有法定的比价，铜钱是西汉货币制度的主体，因而黄金的自身价格因时因地时有高下，是一种不稳定的价值尺度。物价的计算、赋税的征敛、财产的统计、国家财政的库藏，如果用一种不确定的价值尺度去衡量，显然是行不通的。处于称量货币阶段的黄金货币，其价值尺度所具有的局限性，在货币流通中不得不让位于价值尺度比较明确的铜钱。其次，任何一种商品，都可以具有真与伪的问题。作为称量货币的黄金，在西汉以后不作为货币时，也同样存在着真与伪的问题。从西汉货币制度中的价值尺度与流通手段来看，铜钱占主导地位。

至于一年赋税几何黄金.....赋税包含人头税（算赋和口赋），田赋，劳役（更赋），其中：汉高祖四年始为算赋，“民年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为算”，贾人及奴婢加倍,出二算；口钱则是未成丁的人口税。武帝时期“民三岁以至十四岁,出口钱人二十三。”简言之，家中有年满15未及56的男子要交120钱，3~14岁的交23钱；至于田赋，秦田律规定“顷入刍三石，二石”，即每顷土地应向国家缴纳饲草三石，禾秆二石。因汉朝采取“轻徭薄赋”和“与民休息”政策，从汉高祖的“十五税一”到汉文帝的“三十税一”（即收取收成的三十分之一），这个政策基本在汉朝延续下来；至于更赋，“民二十而任徭役，至五十五而免”，不去服役可出钱是也，这个需一个月出钱二千；整个一年赋税有多少，要得出这个数据太模糊，不过你可以参照上述赋税金额，乘以人头（大体汉朝是以人口为赋税依据的），据《通典.食货志》记载，公元2年的西汉，全国人口有5959万人。但不见得每个人都有纳税...SO一年赋税几何，就仁者见仁智者见智了~

附：汉代1石=27市斤粟；据《汉书》记载，当时的米价，每石20文至80文钱不等，又1石=27市斤粟，那么平均下来一文钱大概能买半斤米。按现在的米价，若折合成人民币，大约2文钱可换1元人民币。

楼主的问题让我也学到了很多知识，望采纳~

大金瓦殿菩提树

以佛觉悟时候，身边靠着的树更名为菩提树，这种树叶子很像杨树。生殖力旺盛生长速度也快。从印度传来中国后，南方很多大寺院都有栽培种植。。

大金瓦殿在哪里

都城名为东京城，位于河东新城，坐13，23到新城站下车既是！

以上就是关于大金瓦殿的相关介绍，殿、释迦佛殿、依怙殿等。。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。